Este important ca Solstitiul de Vara sa fie accesibil persoanelor care nu au avut niciodata ocazia sa participe. In aceasta perspectiva, este dorita o participare masiva a populatiei locale. Orice initiativa mergând în sensul unei popularizari a celebrarii Solstitiului trebuie încurajata, iar initiatorii acesteia sprijiniti.

Cele de mai jos sunt un exemplu de ceea ce se poate organiza, si sunt destinate tuturor celor care doresc sa ia initiativa focurilor de Solstitiu. Se pot face adaugari, în masura în care aceastea corespund traditiilor Europene ale Solstitiului. Fiecare regiune istorica poate inova în domeniul decoratiunilor, a cântecelor, etc.

Data

Trebuie observat ca sarbatoarea Solstitiului nu dureaza decât o seara, sau cel mult întreaga noapte, sarbatoarea petrecându-se într-un moment al anului în care taranii au zilele ocupate cu munca câmpului. Daca aceasta data nu este o sarbatoare iudeo-crestina, este practic de a celebra Solstitiul în sâmbata cea mai apropiata de 21 iunie.

Organizarea

Este important ca aceasta sarbatoare sa fie organizata. Va fi desemnat un grup de oameni foarte redus, fiecare având o sarcina precisa de realizat.

Contactul cu autoritatile

Este primul lucru pe care îl veti face. Focul fiind public, este bine ca, odata acordata autorizatia proprietarului terenului, sa invitati primarul si consiliul la sarbatoare, simultan cu administratia acestora. Invatatorul poate si el fi de folos, explicând copiilor adevaratul sens al acestei sarbatori. Daca exista un ansamblu folcloric local, puteti sa va încercati norocul învitându-i si rugându-i sa participe la sarbatoare. Idealul este de a o organiza în asa fel incât toti sa poata asista.

Organizarea focului

Va fi desemnat un stapân al focului. El va trebui sa adune paiele, lemnul uscat si trunchiurile de copac ce intra în compozitia Rugului Solstitial. Va construi rugul si va întretine si supraveghea focul în timpul ceremoniei. Va observa de asemenea regulile elementare de securitate. Va fi asistat de câtiva baieti iuti si vigurosi.

Organizarea serii

Principalul rol va fi cel al animatorului. Va avea sarcinile cele mai grele si va trebui sa fie ajutat de responsabili pentru lucrurile mai marunte. Acestia pot fi :

- cei (sau cele) însarcinati cu confectionarea drapelelor, facliilor, rubanelor, coroanelor solare etc ;
- cei însarcinati cu coordonarea ansamblului folcloric, a povestitorilor sau a muzicienilor;
- casierul, însarcinat cu aprovizionarea si cheltuielile (acestea vor fi reduse pe cât cu putinta, si vor putea fi recuperate, de exemplu, prin vânzarea la locul sarbatorii a diferite obiecte nationaliste (carti, însemne, insigne, muzica etc)

Locul

Locul va fi ales de preferinta pe un vârf de deal (chiar de munte), de unde focul va putea fi vazut de departe. Trebuie ceruta autorizatia proprietarului cu mult timp înainte. Aceste loc va fi unul legendar, mitologic sau cel putin istoric, asa cum exista în fiecare dintre satele noastre (câmp de batalie, loc magic-mitic, ruina istorica, etc). Pentru comunele rurale, este preferabil ca focul sa fie facut în plin câmp.

Asistenta

Toata lumea trebuie anuntata si invitata. Dar acest foc va ramâne o sarbatoare intima. Nu invitati deci tot felul de mahalagii sau comercianti mercantili (Bestial Records…)

Cautarea lemnului

In timpul zilei, o echipa de baieti si de barbati, supervizata de catre Stapânul Focului, va aduna lemnul necesar construirii rugului si întretinerii focului în timpul serii. Idealul este de a merge în gospodariile vecine, la oameni pe care i-ati avertizat înainte, si care accepta sa dea (sau sa vânda) lemn. Lemnul va fi urcat într-o caruta decorata cu crengi de copac si cu rubane, si va fi condus la locul Solstitiului. Va fi separat în butuci si lemne uscate.

Cladirea rugului

Acesta va contine totdeauna în partea sa centrala paie si lemn foarte uscat, la nevoie acesta fiind chiar stropit cu benzina, pentru ca flacara sa urce în vazduh fara greutate. Cea mai buna, solida si estetica forma de rug este un cub mare de butuci în jurul unui copac de mai, copac caruia i-au fost taiate crengile si în care este agatat, la extremitatea lui, o coroana de foi si rubane. O Roata Solara (Svastica) este plasata pe partea nordica a rugului.

Masa

Cea ce se convine cel mai bine unui Solstitiu de Vara este o masa taraneasca adaptata, în ce priveste compozitia, la regiunea în care se desfasoara ceremonia. Trebuie proscrisa masa copioasa si sofisticata (mai ales daca vinul este în abundenta...), care retine participantii prea mult timp cu mâncatul si bautul, si ocupa un loc disproportionat în desfasurarea sarbatorii. Se poate lua masa fie lânga rug, daca celebrarea Solstitiului se desfasoara într-o proprietate închisa, fie la punctul de plecare al cortegiului care va merge, odata ce masa va fi luata, la locul ceremoniei.

Adunarea procesiunii

Se va face de preferinta la o anumita distanta de locul focului. Acest punct de plecare poate sa fie piata mare a satului.

Procesiunea

La ora fixata, cortegiul se pune în miscare. Este compus din ansamblul populatiei condusa de catre diversele notabilitati si escortata de tineri purtatori de faclii, fabricate din lemn uns cu rasina. Muzicienii vor proceda cortegiul, jucând din instrumentele traditionale.

Marsul catre foc poate sa se faca sau într-un singur grup plecând din piata satului, sau în mai multe grupuri plecând din gospodarii izolate sau catune apropiate. Va trebui deci calculata exact ora de sosire a fiecaruia si vor fi fixate întâlniri precise pentru ca toata lumea sa ajunga în acelasi timp la locul ceremoniei. Se va deschide solemn bariera de rubane care îl înconjoara si se va urca fara zgomot dealul. Numai un aer de muzica -sau o toba lenta- poate acompania ritmul mersului. Ajunsi în fata rugului, participantii vor fi repartizati de catre organizatori într-un vast cerc în jurul acestuia.

Aprinderea rugului

Este partea inaugurala a ceremoniei. In ce priveste pe cei care trebuie sa aprinda focul, diverse obiceiuri exista în provinciile Europei. O veti alege pe cea locala.

Metoda aprinderii pe care o sfatuim noi, fara a micsora rolul traditiilor evocate precedent, are ca scop de a aminti simbolic caracterul European al Solstitiului.

4 purtatori de faclii vor fi plasati în cele 4 puncte cardinale, într-un reion de circa 100 m. Animatorul serii ia cuvântul :

Acum câteva milenii, Arienii s-au lansat în cucerirea lumi, începând lunga înaintare a popoarelor Hiperboreene. Noi, care suntem urmasii lor, reînoim în aceasta seara anticul ritual al fiilor Soarelui. Fie ca focul, venit din cele 4 orizonturi ale lumii noastre, sa ilumineze, printr-o flacara unica, acest solstitiu (indicati aici anul).

Purtatorul de torta plasat în Vest, înainteaza pâna la rug si se opreste în fata lui, tinând torta la extremitatea bratului întins (salutul roman), si, fara a da foc, spune:
- Vin din Vest, tara lui Siegfried, si aduc focul.

La fel procedeaza si purtatorul de torta aflat la Sud :
- Vin din Sud, tara lui Romulus, si aduc focul.

Apoi cel din Est :
- Vin din Est, tara lui Burebista, si aduc focul.

In sfârsit cel din Nord :
- Vin din Nord, tara lui Eric cel Rosu, si aduc focul.

La sfârsitul acestei fraze, cei 4 purtatori de torta coboara bratele simultan si aprind rugul.

Planul serii

Trebuiesc prevazute doua parti distincte ale serii : o parte ceremonial si o parte seara propriu-zisa. Este evident ca partea ceremonial trebuie sa se desfasoare într-o atmosfera de reculegere, iar partea seara trebuie sa fie o sarbatoare animata si vesela. Animatorul va prevedea un scenariu precis, detaliat chiar, al partii ceremoniale. Dar se poate lasa un anumit caracter de spontaneitate la partea seara, cu conditia ca animatorul sa fie capabil sa impiedice orice tulburare, interzicând ceea ce ar putea denatura sarbatoarea Solstitiului. Este vital ca animatorul sa prevada o repartitie, între oamenii si femeile pe care se poate baza, a diferitele roluri de interventie ce se vor succeda în timpul serii (texte, cântece, dansuri). Responsabilitatea animatorului este deci foarte importanta.

Ceremonial

Aprinderea focului evocata mai sus înseamna începerea cermonialului. In timp ce urca primele flacari, animatorul va spune câteva cuvinte, simple si scurte, despre semnificatia simbolica a focului. Un program de texte de evocare si de cântece, pregatite cu grija si distribuite asistentei de catre animator, va urma. Ultimul act al acestei ceremonii va fi marcat de aruncarea în foc a buturugilor gravate cu rune, în memoria stramosilor sau a prietenilor dragi, buturugi ce vor fi pregatite dinainte de catre cei care vor practica aceasta.

Seara

Animatorul va trebui sa anunte clar ca partea ceremonial este terminata si ca acum se trece la serii. Aceasta se va prelungi pâna la miezul noptii. La aceasta ora, cei care doresc vor putea sa se retraga. Ceilalti vor trebui, în jurul focului, sa astepte rasaritul soarelui. Animatorul va ruga oricum pe câtiva din prietenii lui sa monteze garda în jurul focului întreaga noapte. Cei care vor ramâne pâna la ziua vor avea privilegiul de a aduna carbuni, care vor ramâne în casa lor, si vor putea fi pusi în foc anul viitor. Tranzitia înre partea ceremonial si partea seara poate fi marcata de catre o distribuire de vin cald în jurul focului. In sfârsit, soseste momentul pentru cei mai cutezatori sa sara peste foc. Tinerii logoditi ce se vor casatori în timpul anului vor sari tinându-se de mâna. Strigatele de bucurie ale asistentei nu vor face uitat angajamentul pe care l-au contractat în acea seara, pentru întreaga viata, având ca martori întreaga adunare prezenta ! Cuplurile vor gasi în saritura promisiunea unei descendente viguroase.
Derularea serii va fi scandata de cântece, pe care participantii le vor gasi înr-un carnet distribuit la începutul serii. Trebuie pregatite mai ales cântecele regionale. De asemenea, legendele românesti vor putea fi citite.

In pregatirea si executarea serii, rolul animatorului este fondamental. Va trebui sa stie sa improvizeze în asa fel încât interesul participantilor sa nu scada nici o clipa.

O mica echipa va trebui sa lase, la locul rugului, un pamânt curat, fara deseuri sau resturi. Proprietarul va trebui sa îsi regaseasca terenul asa cum l-a dat în primire, în afara de marele cerc de cenusa care va aminti, pe un colt din pamântul european, puterea a ceea ce este nemuritor.